Wprowadzenie do kompleksu kulturowego Lapita

Kultura Lapita to nazwa nadana artefaktycznym pozostałościom związanym z ludźmi, którzy zasiedlili obszar na wschód od Wysp Salomona zwany Odległą Oceanią między 3400 a 2900 lat temu.

Najwcześniejsze stanowiska Lapitów znajdują się na Wyspach Bismarcka, a w ciągu 400 lat od założenia Lapończycy rozprzestrzenili się na obszarze 3400 kilometrów, rozciągającym się przez Wyspy Salomona, Vanuatu i Nową Kaledonię, a na wschód do Fidżi, Tonga i Samoa. Zamieszkując małe wyspy i wybrzeża większych wysp, oddalone od siebie nawet o 350 kilometrów, Lapończycy żyli w wioskach składających się z domów na palach i ziemianek, wytwarzali charakterystyczną ceramikę, łowili ryby i korzystali z zasobów morskich i akwakultury, hodowali domowe kurczaki, świnie i psy, uprawiali drzewa owocowe i orzechowe.

Atrybuty kulturowe Lapita

Ceramika Lapita składa się głównie z prostych, czerwono-ślizgowych wyrobów o barwie piasku koralowego, ale niewielki odsetek stanowią wyroby zdobione, z zawiłymi wzorami geometrycznymi, wyrytymi lub wytłoczonymi na powierzchni za pomocą stempli o drobnych zębach, być może wykonanych z żółwia lub skorupy małży. Jednym z często powtarzających się motywów w ceramice Lapita jest to, co wydaje się być stylizowanymi oczami i nosem ludzkiej lub zwierzęcej twarzy. Ceramika jest budowana, a nie rzucana na koło i wypalana w niskiej temperaturze.

Inne artefakty znalezione w Lapita witryn obejmują narzędzia skorupy w tym fishhooks, obsydian, i inne wkładki, kamień adzes, ozdoby osobiste, takie jak koraliki, pierścienie, wisiorki i rzeźbione kości. Że artefakty nie są całkowicie jednolite w całej Polinezji, ale raczej wydają się być przestrzennie zmienne.

Tatuaż

Praktyka tatuażu została opisana w zapisach etnograficznych i historycznych na całym Pacyfiku, za pomocą jednej z dwóch metod: cięcia i przekłuwania. In some cases, a series of very small cuts is made to create a line, and then pigment was rubbed into the open wound. Druga metoda polega na użyciu ostrego punktu, który jest zanurzany w przygotowanym pigmencie, a następnie używany do przebijania skóry.

Dowody na wykonywanie tatuaży w miejscach kultury Lapitów zidentyfikowano w postaci małych punktów płatkowych wykonanych metodą naprzemiennego retuszu. Narzędzia te, czasami skategoryzowane jako gravers, mają typowo kwadratowy korpus z punktem uniesionym znacznie powyżej ciała. Badanie z 2018 roku łączące analizę zużycia i pozostałości zostało przeprowadzone przez Robina Torrence'a i współpracowników na kolekcji 56 takich narzędzi z siedmiu stanowisk. Stwierdzili oni znaczne zróżnicowanie w czasie i przestrzeni, jeśli chodzi o sposób, w jaki narzędzia te były używane do celowego wprowadzania węgla drzewnego i ochry do ran w celu stworzenia trwałego śladu na skórze.

Pochodzenie Lapitów

W 2018 r. multidyscyplinarne badanie DNA przeprowadzone przez Max Planck Institute for the Science of Human History wykazało wsparcie dla trwających wielokrotnych eksploracji większej Oceanii rozpoczynających się około 5 500 lat temu. Badanie prowadzone przez badacza Maxa Plancka Cosimo Posth przyjrzało się DNA 19 starożytnych osobników z Vanuatu, Tonga, Polinezji Francuskiej i Wysp Salomona oraz 27 mieszkańców Vanuatu. Ich wyniki wskazują, że najwcześniejsza ekspansja austronezyjska rozpoczęła się 5.500 lat temu, zaczynając od współczesnego Tajwanu, a ostatecznie przenosząc ludzi tak daleko na zachód, jak Madagaskar i na wschód do Rapa Nui.

Około 2500 lat temu ludzie z archipelagu Bismarcka zaczęli przybywać na Vanuatu, w wielu falach, żeniąc się z rodzinami austronezyjskimi. Ciągły napływ ludzi z Bismarcks musiał być dość niewielki, ponieważ wyspiarze dziś nadal mówią w języku austronezyjskim, a nie papuaskim, jak można by się spodziewać, biorąc pod uwagę, że początkowy genetyczny austronezyjski rodowód widoczny w starożytnym DNA został prawie całkowicie zastąpiony przez współczesnych mieszkańców.

Dziesiątki lat badań pozwoliły zidentyfikować obsydianowe wychodnie używane przez Lapitów na Wyspach Admiralicji, Zachodniej Nowej Brytanii, Wyspie Fergussona na Wyspach D'Entrecasteaux i Wyspach Banksa w Vanuatu. Artefakty z obsydianu znalezione w datowanych kontekstach na stanowiskach Lapitów w całej Melanezji pozwoliły badaczom na udoskonalenie wcześniej ustalonej tezy o masowej kolonizacji dokonywanej przez żeglarzy Lapitów.

Miejsca archeologiczne

Lapita, Talepakemalai na Wyspach Bismarcka; Nenumbo na Wyspach Salomona; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi na wyspie Kayoa; ECA, ECB vel Etakosarai na wyspie Eloaua; EHB lub Erauwa na wyspie Emananus; Teouma na wyspie Efate w Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, w Papui Nowej Gwinei

Źródła:

• Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin, and Yun K. Sung. "An Early Sophisticated East Polynesian Voyaging Canoe Discovered on New Zealand's Coast". Proceedings of the National Academy of Sciences 111.41 (2014): 14728-33. Print.
• Matisoo-Smith, Elizabeth. "Ancient DNA and the Human Settlement of the Pacific: A Review." Journal of Human Evolution 79 (2015): 93-104. Print.
• Posth, Cosimo, et al. "Language Continuity Despite Population Replacement in Remote Oceania." Nature Ecology & Evolution 2.4 (2018): 731-40. Print.
• Skelly, Robrt, et al. "Tracking Ancient Beach-Lines Inland: 2600-Year-Old Dentate-Stamped Ceramics at " Antiquity 88.340 (2014): 470-87. Print.Hopo, Vailala River Region, Papua Nowa Gwinea.
• Specht, Jim, et al. "Deconstructing the Lapita Cultural Complex in the Bismarck Archipelago." Journal of Archaeological Research 22.2 (2014): 89-140. Print.
• Torrence, Robin, et al. "Tattooing Tools and the Lapita Cultural Complex." Archaeology in Oceania 53.1 (2018): 58-73. Print.
• Valentin, Frédérique, et al. "Early Lapita Skeletons from Vanuatu Show Polynesian Craniofacial Shape: Implications for Remote Oceanic Settlement and Lapita Origins." Proceedings of the National Academy of Sciences 113.2 (2016): 292-97. Print.